“缘起性空”是佛家揭示的世间（现象世界内）万物（万事）遵循的一个规律。
字面上，“缘起性空”可以理解为“因为性空，所以才能缘起”，
“性”指的是世间万物的性质，具体的讲，指的是“独存性、恒常性、实在性”，
“性空”指的是世间万物都没有“独存性、恒常性、实在性”，
“没有”就是所谓的“空”，
没有这样的“独存性、恒常性、实在性”，就是所谓的“性空”。
“缘起”指的是世间万物因缘和合而产生、发生，
产生、发生是一个过程，是一个变的过程，
如果“性”不空，即世间万物有“独存性、恒常性、实在性”，那么这里“恒常”的“不变”就和“缘起”的“变”发生矛盾了，
也就是说，“恒常不变”就“缘生”是不可能的，能生正是因为能变，
也就是说，“能缘起，是因为性空”，“因为性空，所以才能缘起”，
这就是所谓的“缘起性空”。
为什么佛家要揭示“缘起性空” 这个规律呢？
因为“缘起性空”不但指出了万物会缘生的原因，还指出了万物必然会缘灭的原因，
同样也是因为“性空”，因为万物不具有“独存性、恒常性、实在性”，所以万物会缘灭，
为什么要指出万物会缘灭的原因，因为人们有很多痛苦来源于执著于“缘生”，
来源于无法接受“缘灭”，
而如果能够理解缘生缘灭、成住坏空，能就有可能接受“缘灭”，那就能少很多痛苦，
就像潜在海底，任海面波涛起起伏伏，始终宁静淡然。
不过这里有一个漏洞，即并没有规定缘灭的时间，就像我们常说的，宇宙最终也会毁灭，但那个毁灭的未来太遥远了，对于人的时间尺度来说，几乎可以算是无尽了，
这样就理论上，可以近乎无限的维持“缘生”，近乎无限的延后“缘灭”，
为什么明明接受“缘灭”能避免痛苦，还要努力“缘生”呢？
有诗云“无缘何必生斯世，有好终须累此生。”
既然有缘生于此世，有缘生于科学突飞猛进的时代，那就随缘尽份，抓住机会，科学修仙，追求长生，即使失败也不枉此生，
明白缘起性空，能接受失败，因上努力，果上随缘。
而且，人生有两大快乐，一是没有得到心爱的东西，于是可以去追求和创造；一是得到了心爱的东西，于是可以去品味和体验。
追求长生的过程是快乐的，在前人基础上，发挥创造力，解决千古难题；追求成功后是快乐的，可以体验无限广阔的人生。
心之所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。
本博客原创内容采用 CC BY-NC-SA 4.0 进行许可，如需转载，请注明出处。欢迎探讨文章内容，如有错误，敬请指正，联系邮箱 rankaiyx@rankaiyx.com